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内容简介:
幻术表演作为中华视觉文化不可分割的重要组成部分，在研究我国社会发展、礼乐文化、宗教兴衰、科技进步、民族习俗、国际交流等方面有着珍贵的意义。其以“眼见不为实”的视觉错觉完成了视觉呈现，是一种饱含视觉意义的艺术表演。
本研究以幻术表演为切入口，从最基础的文本入手进行观察，以幻术表演的媒介载体的流变为经线，在发现幻术作为公共媒材的极端形式的媒材特性上，对汉代画像石、唐墓室壁画直到早期电影中有关幻术表演主题的作品进行仔细搜集。在跨学科交叉研究的视角下，力求做到文学、历史学、艺术学三维共存，互证互补，探索“幻术”这一中国传统艺术表演的视觉呈现策略，以及“幻术”表演的画面视觉形象与语言形象共鸣叠置生成的视觉图景及艺术魅力。
幻术表演通过对其公共媒材特质的不断发掘和创造性运用，造就了中国艺术传统中视觉幻真的独特视觉传统。这一对动态之美的呈现结果与过程的记录是中国艺术传统中长期存在但却被忽视的重要支流。可以说，“幻术”表演中形成的视觉特征补充了中国传统视觉文化对动态艺术景观书写的探究，同时“幻术”表演视觉修辞的实践开辟了中国传统文化于动态视觉文化领域的一条书写脉络，成为中国视觉文化的有机组成部分。
作者简介:
001 壹 中国古代幻术文本类型
006 易形术
009 医术
015 念咒投符术
017 一步千里术
018 虚设幻境术
019 剪纸雕木术
021 隐身术
022 役使鬼神术
023 摄魂术
024 分身支解苦行术
026 吞吐术
026 驯虫蚁术
027 喷水作画术
028 藏掖之术
031 贰 中国古代幻术公共媒材
032 汉代画像石
039 唐墓室壁画、敦煌壁画
048 唐五代笔记小说
049 《骷髅幻戏图》与宋代幻戏
054 《绿野仙踪》《女仙外史》等与明清小说文学插图
071 幻术、幻术摄影与电影幻术
077 作为公共媒材的幻术
077 完整的、运动中的视觉经验
079 历时的展开：既是空间性也是时间性的
080 被控制的“众览”与奇观效果
083 叁 中国古代幻术符号、结构与视觉之势
085 视觉符号
085 画符
087 持器具
093 设案、设坛、设席、设祭
096 念咒
098 视觉结构
109 视觉之势
117 肆 中国古代幻术视觉物与视觉意象
119 视觉物
123 作为视觉物的原始物体 A
128 作为视觉物的中介工具 B
132 作为视觉物的效果呈现物体 C
134 作为视觉物的场景物体 D
137 视觉意象
137 作为视觉意象的颜色
144 作为视觉意象的职业
147 作为视觉意象的演艺形式
153 伍 中国古代幻术视觉时空
154 视觉时间
154 具象时间
155 顷刻时间
161 时间再验
165 视觉空间
165 幻术表演的户外空间书写
169 幻术表演的室内空间书写
171 隐秘的空间——幻术表演道具的空间书写
175 视觉空间透视
175 幻术表演的空间布局设置
182 幻术表演的空间切换透视
185 陆 中国古代幻术联觉与幻真
186 联觉：中国古代幻术话语视觉生产的感官层
186 听觉与视觉的转换
191 触觉与视觉的转换
192 味觉与视觉的转换
193 嗅觉与视觉的转换
194 意觉与视觉的转换
197 幻真：中国古代幻术话语视觉生产的审美层
197 你看到的就是这个：幻术表演的虚拟性幻听联接
199 幻象中的似真：视觉欺骗的游戏
201 幻真艺术传统：在东西方之间
206 中国古代幻术与动态艺术传统：一种期望
· · · · · · (收起)
原文摘录: