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内容简介:
近年来网野善彦的作品愈来愈受到中国学界和普通读者的关注，多部专著被相继引进出版。《日本社会的历史》是网野在学术成熟期撰写的一部日本社会通史，也是其代表作中广为人知的一部，成为很多人理解和探讨“网野史学”的起点。
他在书中关注日本列岛社会与自然的关系，叙述了从史前社会到近世和近代约1300年的历史，驳斥历来有关“日本国”和“日本人”的“常识”，强调具体地描绘出“列岛社会史像”以代替一直以来的“日本史像”的重要性，始终将日本列岛社会的发展变化置于整个东亚历史的大视野下来观察。通过作者的叙述，日本不再是重洋隔绝的“孤岛”，也不再是“天皇万世一系”的“神国”，更不是以稻作文化为基础的均质社会，它将以一种更接地气的姿态呈现在我们眼前。
作者简介:
网野善彦，1928~2004，日本著名的中世史学者。出生于日本山梨县，毕业于东京大学文学部。历任日本常民文化研究所员、东京都立北园高校教师、名古屋大学文学部助教授、神奈川大学短期大学部教授及其经济学部特聘教授。著有《日本中世的非农业民与天皇》《中世再考》《中世的非人与游女》《重新解读日本历史》《日本中世的百姓与职能民》《无缘、公界、乐》《日本历史上的东与西》等作品，岩波书店于2007~2009年推出了多达19卷的《网野善彦著作集》，并邀请众多学界名家撰写了《回想网野善彦》。
译者简介
刘军，先后就读于西北大学、复旦大学，获得历史学学士、硕士学位，曾赴日本广岛大学交流学习。现为东方出版中心编辑。
饶雪梅，福建师范大学中日比较文学硕士，曾于日本东京大学比较文学比较文化研究室访学。译有《西乡隆盛：剧变时代的领导力》等。
序言
第一章 原始列岛与人类社会
第一节 日本列岛的形成和人类的登场
第二节 捕捞活动的开始和狩猎、采集生活的发展
第三节 绳纹时代的终结和农耕的开始
第二章 众首领的时代
第一节 弥生文化的形成和众首领的登场
第二节 首领制的发展和古坟的出现
第三节 前方后圆坟和首领联合的统合
第四节 近畿的巨大古坟和各地区首领制的发展
第三章 走向国家形成的道路
第一节 近畿的大王与首领之间的对抗
第二节 部民制与国造制
第三节 古坟的蜕变和6世纪的社会
第四节 东亚的动荡和大和政权的动向
第四章 “日本国”的成立与列岛社会
第一节 从大化政变到壬申之乱
第二节 “日本国”的出现
第三节 列岛社会和律令制度
第五章 古代小帝国日本国的矛盾和发展
第一节 古代日本国的矛盾和8世纪的政治
第二节 8世纪的列岛社会
第三节 新王朝的创始和平安京
第四节 都市贵族世界
第五节 9世纪的列岛社会和亚洲
第六章 古代日本国的蜕变与地方势力的胎动
第一节 宽平、延喜的国制改革
第二节 东国国家的建立和“海贼”对濑户内海的统治
第三节 10世纪的社会和政治
第四节 地区社会的活跃和11世纪中叶的国制改革
第五节 11世纪后半期到12世纪前半期的社会和政治
第七章 东国王权的出现与王朝文化的变化
第一节 12世纪后半期的社会和政治
第二节 东国的王权
第三节 东国西国战争
第四节 13世纪的社会与文化
第八章 东西王权的并存与纠葛
第一节 相互合作的东西王权
第二节 蒙古来袭和13世纪后半期的社会
第三节 13世纪后半期到14世纪前半期的社会
第四节 东国“国家”的崩溃
第九章 动乱的时代与列岛社会的转型
第一节 由天皇实现的国家统一及其崩溃
第二节 动乱和四分五裂的王权
第三节 “日本国王”室町将军和地方诸势力
第四节 列岛社会的文明史、民族史的转变
第十章 地方小国家的分立和抗争
第一节 社会的急剧变动及动乱向全域的蔓延
第二节 分立的地方小国家
第三节 16世纪的社会
第十一章 重新统一的日本国与琉球王国、阿伊努社会
第一节 日本国再次实现统一及其对朝鲜的侵略
第二节 统一国家的确立
第三节 17世纪前半期的社会和国家
第十二章 展望
第一节 17世纪后半期
第二节 18世纪至19世纪前半期
第三节 19世纪后半期到20世纪后半期
参考文献
代结语
译者后记
译者补记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
这一时期，随着气候进一步温暖化，海平面上升，日本海变大，与此同时日本海沿海地区冬季开始大量降雪。不仅仅出现了列岛的东部与西部的地域差异，此后还出现了日本海沿海与太平洋沿海之间的地域差异，这也对其后的列岛社会历史产生了巨大的影响。 (查看原文)
[已注销]
2013-05-01 12:00:06
—— 引自第5页
而且，伊豆诸岛上很早就发现了绳纹土器，本州东北部和北海道则有大量的原产于现代的新潟县的翡翠输入，等等，从这些情况可以判断，绳纹时代的人确实通过海洋在大范围内频繁地进行着地区间的交流，以此营生。
不过这种文化缺乏畜牧这一要素，而且这个时期日本列岛上没有老虎之类的猛兽。这是列岛被海洋从大陆隔离出来的结果，此后的列岛人对动物的恐惧心淡薄的心理源流也可以由此追寻。不管怎么说，无视通过海洋进行的广泛的交流是绝不能正确地理解这种文化的。
上承石器时代，贯穿整个绳纹文化时代，列岛东部和西部始终可见巨大的地域差异。 (查看原文)
[已注销]
2013-05-01 12:16:58
—— 引自第7页