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《短史记》
内容简介
真实的历史经过后世小说、戏曲等形式的演绎，往往失了真，再加上读者对传统固有思维的认知，往往对历史存在着诸多偏见或误解，例如：
马可•波罗到底有没有来过中国？他的游记是靠幻想拼凑出来的旅行小说吗？
杜甫活着时，他的诗为什么无人转发、无人赞赏？
宋朝的GDP真的占到世界的60%-80%吗？
《西游记》的作者是不是吴承恩呢？
本书作者引经据典，查阅大量史料，以“疑今察古，鉴往知来”的严谨态度，以历史考据的方法为大家揭开历史的真相。
作者简介
谌旭彬，湖南溆浦人，现居北京。资深历史编辑，原为腾讯历史频道主编，现为“腾讯新闻•短史记”栏目主编，在《国家人文历史》《同舟共进》《凤凰周刊》《新周刊》多家媒体上发表过历史类文章。出版有书籍《秦制两千年》《中国：1864-1911》《汉朝——被掩盖的真相》《权力脸谱》等。
杨津涛，天津人，现居北京。媒体人、历史作者，曾供职于《国家人文历史》杂志、腾讯网历史频道，长期为《新京报》《凤凰周刊》《财新周刊》等媒体撰稿。个人公众号“启风居”，谈读书，谈历史，谈时事。
目录
第一编 去伪存真
002 武王伐纣血流漂杵
007 秦民很难靠军功改命
013 “愿成秦人”是假的
019 陈胜吴广的真实身份
024 《史记》二人密谈的可信度
028 “三纲五常”没有后半句
032 诸葛亮“八阵图”祛魅
038 刘禅不是“阿斗”
042 只有木兰，没有花木兰
047 《罗织经》是本伪书
052 别污蔑“锄禾日当午”的作者
060 宋朝的“人均粮食”神话
066 不要吹宋朝的 GDP
071 福寿沟千年不涝是假的
076 马可•波罗来过中国吗？
081 《西游记》的作者已不可考
085 阳明学不是明治维新原动力
093 《冰鉴》不是曾国藩写的
098 《挺经》也不是曾国藩写的
103 慈禧没让司机跪着开车
108 如何理解“量中华之物力”
112 “川岛芳子诈死”是无稽之谈
117 李鸿章绝命诗的真伪
122 李鸿章挨一枪少赔一亿两？
127 洋人批太监制度反遭太监训斥？
131 “清廷派军舰墨西哥护侨”的真相
139 巴拿马万国博览会金奖的含金量
144 张宗昌“大炮开兮轰他娘”考
152 孙殿英盗慈禧墓逃脱法网的玄机
157 日军为“古北口七勇士”立碑
161 蒋经国日记里的章亚若之死
167 两则“聘任教授不问学历”的假鸡汤
175 对“杜月笙名言”的一点考据
180 子虚乌有的“国粹泄密案”
186 布鲁诺究竟因何被烧死？
191 如何理解牛顿晚年沉迷炼金术
196 明治维新前的识字率神话
204 希特勒歧视中国人
208 “斯坦福监狱实验”算不算骗局？
第二编 鉴往知来
214 “跪拜礼”的堕落
220 “书同文”的成与败
225 张鲁的骗术与胡适的脚痛
230 杜甫活着时，他的诗无人转发
235 “开元盛世”中的普通百姓
240 《推背图》的所谓“精准预言”
246 超级英雄包青天怎样炼成
252 宋徽宗糟糕的慈善运动
258 中国抛石机技术的停滞
264 《本草纲目》因何闻名欧洲？
270 通贼才能成“名捕”
276 可以拜关公，不能桃园结义
281 皇室专卖与人参迷信的由来
287 造圆明园兽首的法国人
292 勇敢落寞的王清任
297 一枚谎言在五十年后爆雷
304 徐继畬与华盛顿纪念碑
311 太后一顿饭，小民六年粮
319 皇帝与医生的“攻防游戏”
325 中国人平均寿命的变迁
332 少林大战武当
338 民国版 “点穴术”如何骗人
345 放足运动引来民众喊打喊杀
352 给“中国的辛德勒”虚构敌人
360 与走江湖卖艺者斗气
364 盲法实验打败巴黎伪医学
369 不诚实的智力测验
试读
阿牛就是个普通的秦国百姓，除了种田就是当兵打仗。听说只要砍得人头多，就能有奖励，砍一个人头还能加官进爵。所以上战场的阿牛很拼命，砍了不少人头，和伍长说要爵位。
伍长一巴掌就把他打回来了，骂他不知好歹，就这几个人头也好意思要爵位。阿牛不懂，只能问那些个老兵。老兵不屑地笑笑，拍拍他的肩告诉他，砍一个穿铠甲的头颅才有资格拿爵位，末了还嘲讽地问阿牛知道什么是穿铠甲的人吗？
阿牛觉得被人看轻不算什么，关键不能被律法看轻。在秦国什么都归律法管，一不小心就犯错了，触犯律法是要被惩罚的，轻点变成残疾，重点就没命了。军功能干什么？抵过呀，能让惩罚变轻。所以当兵就要拼命去砍人头，这样能以后犯事的时候少受罪。
要问为什么不离开秦国？他也想……但连坐这事……不可说不可说……
几年后，阿牛砍到了带铠甲的人头，有了爵位，却发现爵位有二十级，自己最多只能到公大夫这一级，就再也没有可能了。公大夫上一级是官大夫，在朝廷里做官的，那不是普通人能进的。所以还要不要拼？
当然要，爵位越大，好处越大，总比普通人好，比爵位低的好。看看自己身上的伤，阿牛觉得再拼几年吧。
这是普通秦国男人的奋斗，那么秦国的军功体制让人有跨越阶层的可能？
并不。军功体制的建立本质是想让民众在站场出力，而给的奖励不能把国本都奖励没了。 这么困难的军功体系不怎么吸引人，所以就把它和惩罚系统绑一起。因为军功获得奖励的人，在触犯秦律后，可以用军功抵罪，或减轻处罚。
秦信奉治国之道，乃是“制天下者必先制其民”。秦律涉及方方面面，可以说面面俱到，一旦触犯就是严罚。苛政猛于虎就是这么来的。可以用军功抵过，那么普通人不就愿意出力了吗？故事里的阿牛就是这么个普通人。
至于得一首就有爵位，那是什么样的误会呀。即使在现代企业制度中，奖励也没有那么大方的。